{"id":691,"date":"2025-07-30T09:13:20","date_gmt":"2025-07-30T09:13:20","guid":{"rendered":"https:\/\/wp5290373.hostingrd.pl\/wp3\/index.php\/przebudzenia-kopia-kopia-kopia-kopia\/"},"modified":"2025-07-30T09:24:08","modified_gmt":"2025-07-30T09:24:08","slug":"recenzja3","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/wp5290373.hostingrd.pl\/index.php\/recenzja3\/","title":{"rendered":"recenzja 3"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Artur Koci\u0119cki urodzi\u0142 si\u0119 w miejscowo\u015bci \u0141awszowa \u2013 Osiecznica, w wojew\u00f3dztwie dolno\u015bl\u0105skim. Jest aktorem teatralnym i filmowym. Wcze\u015bniej w 1981r. jako laureat wielu Og\u00f3lnopolskich Konkurs\u00f3w Recytatorskich by\u0142 go\u015bciem specjalnym w Teatrze Nowym w \u0141odzi u Kazimierza Dejmka. Animator kultury i instruktor teatralny.<\/p>

W 1982 r. rozpocz\u0105\u0142 studia w rodz\u0105cej si\u0119 dopiero Pa\u0144stwowej Wy\u017cszej Szkole Teatralnej w Gda\u0144sku. Z racji tego, \u017ce Gda\u0144sk mia\u0142 ambicje tworzenia niezale\u017cnej, autonomicznej Szko\u0142y Teatralnej, a Warszawa proponowa\u0142a kolejn\u0105 fili\u0119 Akademii Teatralnej, nie dosz\u0142o do przekszta\u0142cenia Studia Aktorskiego przy Teatrze WYBRZE\u017bE w PWST. Uzyskany Dyplom Aktora Dramatu w 1985 roku, ko\u0144czy\u0142 jednocze\u015bnie kr\u00f3tk\u0105, acz znacz\u0105c\u0105 histori\u0119 Szko\u0142y Teatralnej w Gda\u0144sku.<\/p>

Na profesjonalnej scenie debiutowa\u0142 w 1983 roku w \u201eReporta\u017cu z pop-festiwalu\u201d Dery Tibora w re\u017c. Krzysztofa Gordona, rol\u0105 w\u0119druj\u0105cego hippisa wy\u015bpiewuj\u0105cego swoiste prawdy o \u017cyciu, na scenie Teatru Wybrze\u017ce w Gda\u0144sku.<\/p>

Gra\u0142 w teatrach: Wybrze\u017ce w Gda\u0144sku (1982-85); Polskim w Poznaniu (1985-87); Rozrywki w Chorzowie (1987-92). Od 1992 roku w Teatrze im. Juliusza Osterwy w Lublinie.
W latach 1985-86 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 ze Zbigniewem Cynkutisem w jego teatrze: Drugim Studio Wroc\u0142awskim \u2013 spu\u015bci\u017anie po Grotowskim.
By\u0142 anga\u017cowany do pierwszoplanowych r\u00f3l w lubelskim Teatrze Muzycznym (1995, 2004, 2005).<\/p>

Postrzegany jest jako aktor o wszechstronnych mo\u017cliwo\u015bciach scenicznych. Grywa w filmach i serialach telewizyjnych m.in. w Chopin, pragnienie mi\u0142o\u015bci, Dwa ksi\u0119\u017cyce, Pogranicze w ogniu, Przyjaciele, Klan, Samo \u017cycie, Na wsp\u00f3lnej, M jak mi\u0142o\u015b\u0107, Plebania, Pitbull, Kryminalni, Fala zbrodni, Twarz\u0105 w twarz, Teraz albo nigdy i wielu innych, a tak\u017ce komediowych jak np. Daleko od noszy.<\/p>

Z powodzeniem wyst\u0105pi\u0142 na Festiwalu Piosenki Aktorskiej w 1995 roku, po kt\u00f3rym nagra\u0142 teledysk I m\u00f3wi\u0119 nie do s\u0142\u00f3w Jana Wo\u0142ka i muzyki Henryka Albera.<\/p>

Wyst\u0119puje te\u017c w roli pisarza.
W 2003 roku ukaza\u0142a si\u0119 Jego pierwsza ksi\u0105\u017cka \u2013 tom wierszy pt. Przytul mnie zmierzchu, \u017cyczliwie oceniony przez zarz\u0105d Lubelskiego Oddzia\u0142u Zwi\u0105zku Literat\u00f3w Polskich oraz czytelnik\u00f3w.
W lipcu 2002 roku Artur Koci\u0119cki uleg\u0142 powa\u017cnemu wypadkowi samochodowemu, przez 30 dni walczy\u0142 ze \u015bmierci\u0105.
Jego kolejna ksi\u0105\u017cka Przebudzenia jest pr\u00f3b\u0105 zapisu szczeg\u00f3lnych dozna\u0144 z powypadkowej \u015bpi\u0105czki. Stanowi rodzaj kartek z dziennika choroby, notatek do reporta\u017cu o prze\u017cyciach z pogranicza \u015bwiat\u00f3w.
Autor postawi\u0142 sobie bardzo trudne, wr\u0119cz karko\u0142omne wyzwanie. Nie jest mo\u017cliwe opisanie stan\u00f3w pod\u015bwiadomo\u015bci, innej \u015bwiadomo\u015bci \u2013 oboj\u0119tnie jak to nazwiemy \u2013 tak, aby przekaz by\u0142 czytelny dla ka\u017cdego odbiorcy.
Artur Koci\u0119cki \u015bwiadomy tego, jak i u\u0142omno\u015bci s\u0142\u00f3w, relacjonuje tylko swoje doznania pozazmys\u0142owe i halucynacje jako obserwator, ale jednocze\u015bnie osoba znajduj\u0105ca si\u0119 w centrum tych relacjonowanych obraz\u00f3w.
Te obrazy przeplatane s\u0105 refleksjami, kt\u00f3re autor zaledwie sygnalizuje, prowadz\u0105c czytelnika do wielu pyta\u0144 o sens, celowo\u015b\u0107 oraz jako\u015b\u0107 naszego istnienia.
Na poziomie stanu, kt\u00f3ry przyjmujemy za rzeczywisto\u015b\u0107 oko jest cz\u0119sto narz\u0119dziem tworz\u0105cym fikcje, narz\u0119dziem niebezpiecznym, poniewa\u017c potrafi programowa\u0107 i sterowa\u0107 naszym umys\u0142em. To, czego nie widzimy lub nie potrafimy sobie wyobrazi\u0107 dla wi\u0119kszo\u015bci nie istnieje. Spos\u00f3b, k\u0105t widzenia zale\u017cy tylko od nas. W stanie opisywanym przez Artura Koci\u0119ckiego wizje nap\u0142ywaj\u0105 jak projekcja wewn\u0119trzna. W jednym i w drugim przypadku obrazy mog\u0105 by\u0107 zar\u00f3wno z\u0142udzeniami, jak i prawd\u0105. Znajduj\u0105ce si\u0119 w tych przestrzeniach istnienie na pocz\u0105tku nie potrafi rozpozna\u0107, co jest iluzj\u0105, a co \u017cyciem. Czy w\u0142a\u015bciwie \u017cycie nie przypomina snu? Uczestniczymy w nim, poniewa\u017c inni tego od nas oczekuj\u0105. Jest to rodzaj umowy, gry, mo\u017ce konwenans spo\u0142eczny, czy jednak \u015bwiadomy wyb\u00f3r?
Czemu zwykle brakuje nam odwagi, a nie si\u0142y, \u017ceby \u015bwiadomie i odpowiedzialnie modelowa\u0107 w\u0142asne \u017cycie? \u2013 pyta autor.
Uciekamy przed sob\u0105, unikamy odpowiedzialno\u015bci za swoje \u017cycie, czyny i s\u0142owa. Boimy si\u0119 zmian, poniewa\u017c ka\u017cda przynosi co\u015b nieznanego. Potrzebujemy rekwizyt\u00f3w jako punkt\u00f3w odniesienia. Jest w nas naiwne dziecko i surowy wymagaj\u0105cy obserwator. S\u0105 tak\u017ce ciasne klatki \u2013 wi\u0119zienia, zakl\u0119te kr\u0119gi i niemo\u017cno\u015b\u0107 wydobycia si\u0119 poza ramy schemat\u00f3w. Takimi wi\u0119zieniami mog\u0105 by\u0107 uczucia wobec innych, normy obyczajowe, nasze odczucia, potrzeby, pragnienia, nasza samoocena, kt\u00f3ra zwykle nie jest prawdziw\u0105 ocen\u0105 samego siebie, a tylko odbiciem w krzywym zwierciadle stereotyp\u00f3w. G\u0142\u0119boka, wielopoziomowa samoobserwacja jest punktem wyj\u015bcia, drog\u0105 do pe\u0142niejszej \u015bwiadomo\u015bci, do przebudzenia.
Czym s\u0105 przebudzenia Artura Koci\u0119ckiego? Pierwsze przebudzenie to niew\u0105tpliwie powr\u00f3t do \u017cycia ze \u015bpi\u0105czki, kt\u00f3r\u0105 Koci\u0119cki nazywa dos\u0142ownie: piek\u0142em. Drugie przebudzenie posiada wymiar g\u0142\u0119bszy, duchowy. Jest to proces, kt\u00f3ry rozpoczyna si\u0119 wychodzeniem z mroku, z kokonu nieistnienia i przypomina klejenie rozbitego lustra. Odbicie w tym lustrze jest ju\u017c inne: Nie jestem tym, kim by\u0142em, okruchem szk\u0142a przemieniony \u2013 m\u00f3wi autor.
Nie tylko traumatyczne prze\u017cycie, ale r\u00f3wnie\u017c samodoskonalenie si\u0119, \u015bmia\u0142e schodzenie w g\u0142\u0105b siebie, nie ocenianie, nie os\u0105dzanie innych, tak\u017ce akceptowanie siebie jako stworzenia nieidealnego, chwiejnego, pope\u0142niaj\u0105cego b\u0142\u0119dy, stwarza mo\u017cliwo\u015bci wielokrotnego za\u015bni\u0119cia i odradzania si\u0119. Kiedy zaczniemy rozumie\u0107 co jest obrazem, a co widmem i dostrze\u017cemy t\u0142o tego odczucia, ju\u017c si\u0119 nie cofniemy, proces b\u0119dzie trwa\u0142 dalej.
Przebudzenie u Koci\u0119ckiego to r\u00f3wnie\u017c otwarto\u015b\u0107 na wszystko, co nas otacza, ludzi, poj\u0119cia, zjawiska, wgl\u0105d z innej, g\u0142\u0119bszej perspektywy.
Umieraj\u0105cy m\u00f3zg odbiera inne \u015bwiaty \u2013 stwierdza autor. Czy s\u0105 to inne \u015bwiaty, czy r\u00f3\u017cne poziomy \u015bwiadomo\u015bci, czy jeszcze co\u015b innego, trudno oceni\u0107 temu, kto nie znajdowa\u0142 si\u0119 na pograniczu \u017cycia i \u015bmierci, kto nie uchyla\u0142 kurtyny nieba. Zapewne ka\u017cdy cz\u0142owiek inaczej odczuwa taki stan. M\u00f3zg podzielony na dwie cz\u0119\u015bci \u2013 jak wszystko w tym \u015bwiecie \u2013 stanowi nadal dla nauki zagadk\u0119. Lewa p\u00f3\u0142kula to logika, s\u0142owa; prawa \u2013 intuicja, wyobra\u017ania, abstrakcja i niema po\u0142owa m\u00f3zgu. Lewa przyswaja oko\u0142o pi\u0119ciu informacji
w ci\u0105gu sekundy. Prawa zawsze jest dzieckiem, a jednak potrafi pomie\u015bci\u0107 sto tysi\u0119cy razy wi\u0119cej komunikat\u00f3w. Cz\u0142owiek r\u00f3wnie\u017c podlega dualizmowi poj\u0119\u0107, rzeczywisto\u015bci, p\u0142ci, warto\u015bci. \u017byje mi\u0119dzy skrajnymi biegunami. Uwi\u0119ziony
w \u015bwiecie materii, obwarowany i zniewolony murem konwencji i praw nie potrafi pos\u0142ugiwa\u0107 si\u0119 swoj\u0105 drug\u0105, jak\u017ce bogatsz\u0105 stron\u0105. Udaje si\u0119 to nielicznym, kt\u00f3rzy potrafi\u0105 zaufa\u0107 m\u0105dro\u015bci w sobie. Ekstremalne prze\u017cycia, wiara, cierpienie, samodoskonalenie duchowe, t\u0119sknota do niepoznawalnego \u2013 praprzyczyny wszelkiej tw\u00f3rczo\u015bci \u2013 to tylko r\u00f3\u017cne drogi prowadz\u0105ce do przekraczania granic ludzkiej natury, do przebudzenia.
Rozwa\u017cania na te tematy przypominaj\u0105 mi symbolik\u0119 tarota. G\u0142upiec w\u0119druje, zdobywaj\u0105c kolejne wtajemniczenia (arkana wiedzy) po to, aby uzyskuj\u0105c m\u0105dro\u015b\u0107 wr\u00f3ci\u0107 do punktu wyj\u015bcia i posi\u0105\u015b\u0107 najg\u0142\u0119bsz\u0105 prawd\u0119, \u017ce to, czego nauczy\u0142 si\u0119 podczas w\u0119dr\u00f3wki by\u0142o zb\u0119dnym wysi\u0142kiem, poniewa\u017c najwa\u017cniejsze wiedzia\u0142 w momencie startu, tylko sobie tego nie u\u015bwiadamia\u0142. Jednak bez w\u0119dr\u00f3wki nie osi\u0105gn\u0105\u0142by przebudzenia.
Ksi\u0105\u017cka Artura Koci\u0119ckiego jest niezwyk\u0142a nie tylko ze wzgl\u0119du na tre\u015b\u0107, ale r\u00f3wnie\u017c zapis i czytelno\u015b\u0107 j\u0119zyka. Autorowi uda\u0142o si\u0119 wype\u0142ni\u0107 zamierzenie tw\u00f3rcze unikaj\u0105c patosu, kt\u00f3ry zwykle pojawia si\u0119 w tego typu relacjach. Pozostawia czytelnikowi wiele wolnego miejsca do w\u0142asnych przemy\u015ble\u0144 oraz buduj\u0105ce przes\u0142anie o niepowtarzalno\u015bci i tajemnicy ludzkiej egzystencji, o niezaprzeczalnej warto\u015bci \u017cycia samego w sobie.
Por\u00f3wnanie \u017cycia do teatru nie jest nowatorskie, jednak w przypadku Przebudze\u0144 nasuwa si\u0119 samo. \u017bycie dla Koci\u0119ckiego to nie tylko teatr, tak\u017ce sacrum, \u015bwi\u0105tynia, to ognisko t\u0119sknot cz\u0142owieka do urzeczywistnienia wolno\u015bci i wiary w sens i moc: s\u0142owa-kreatywu, ale te\u017c milczenia i bezruchu: czystej ekspresji.<\/p>

\u00a0<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Urszula Gierszon \u2013 Prezes Zwi\u0105zku Literat\u00f3w Polskich w Lublinie\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artur Koci\u0119cki urodzi\u0142 si\u0119 w miejscowo\u015bci \u0141awszowa \u2013 Osiecznica, w wojew\u00f3dztwie dolno\u015bl\u0105skim. Jest aktorem teatralnym i filmowym. Wcze\u015bniej w 1981r. jako laureat wielu Og\u00f3lnopolskich Konkurs\u00f3w Recytatorskich by\u0142 go\u015bciem specjalnym w Teatrze Nowym w \u0141odzi u Kazimierza Dejmka. Animator kultury i instruktor teatralny. W 1982 r. rozpocz\u0105\u0142 studia w rodz\u0105cej si\u0119 dopiero Pa\u0144stwowej Wy\u017cszej Szkole Teatralnej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-691","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wp5290373.hostingrd.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/691","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wp5290373.hostingrd.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/wp5290373.hostingrd.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp5290373.hostingrd.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wp5290373.hostingrd.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=691"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/wp5290373.hostingrd.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/691\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":708,"href":"https:\/\/wp5290373.hostingrd.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/691\/revisions\/708"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wp5290373.hostingrd.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}